lunes, 29 de junio de 2015

HISTORIA DE VIDA. 



Nombre: Francisco Velázquez Amaro 
Edad: 81 años. 


Nació  el 28 de enero de 1934 en San Juan Tepecoculco , cuando tenia un año empezó a caminar, al año y  medio dejo la mamila, los pañales que me ponían eran de tela, y a la edad de 7 años empezo a estudiar la primaria que se llama Emiliano Zapata donde solo estudiaban 15 alumnos esto se llevaba acabo en la delegación, nos sentabamos en bancos  y nuestras mochilas eran unas bolsas de mandado. Solo se quedo en segundo de primaria y de ahí a los  15 años empezó a estudiar música, el instrumento que mas le llamo la atención fue el clarinete. 
A los 18 años conoció a Delfina su esposa tuvieron 18 hijos, 12 viven y 6 murieron.Cuando se iba a tocar se transportaba a pie, todos los caminos eran de terraceria, en ese tiempo no habia luz, solo se alumbraban con candiles,sus casas eran de china mil o carrizo, la casa mas mejorcita  que podian tener era de adobe y teja. 
Cuando era joven le gustaba mucho el fútbol su pelota era una camisa enredada echa bola y con primos y amigos jugaban.Antes no se usaban los calzones y el que llevara pantalones era de manta o de tirantes, nunca le gustaron los pantalones, todo el tiempo uso sombrero desde que era niño y usaba huaraches.
Las tierras las trabajaban con arado y un toro, los cuernos de los toros les amarraban una reata, y adelante de ellos iba una persona para jalarlos aparte de la que iba arreando.El primer dia del mes de febrero le festejaron su cumpleaños con todos sus hijos y familiares y por la noche tubo la perdida de su esposa y murió en ese mismo día, andaba un poco enferma y le dio un paro cardíaco, sufrió mucho por su muerte pero la vida sigue.









domingo, 28 de junio de 2015

ANTROPOLOGÍA URBANA.




La antropología urbana hace referencia el estudio etnográfico y transcultural de la urbanización global y de la vida en las ciudades. Es una subdisciplina de la Antropología Social y de las Ciencias Sociales

Nombre: Juan Carlos Hernández  Bonilla. 


Juan Carlos Hernández Bonilla vive en San Juan Tepecoculco y pertenece a una pandilla llamada "CREW 16" ingreso a la dad de 15 años a la pandilla, para poder entrar a la pandilla tuvo que pasar por varias reglas que  tenían y la mas importante era saber graffitiar, los graffitis que realiza los hace con el fin de no ofender a la sociedad, los lugares donde mas a realizado sus graffitis son Atlautla y Chalco cada integrante de la pandilla tiene una placa, los graffitis que realiza los hace con el fin de expresar sus sentimientos, ya que todas las personas no son capaces de poderlos realizar porque no son fáciles, cada graffitero tiene diferente estilo de pintar y mas aun de poder expresar lo que siente.


ANTROPOLOGÍA RURAL.


Nombre: Simón Mejía Amaro.
Edad: 51 años 
Ocupación: Campesino.



El señor Simón Mejía Amaro produce maíz, nos comenta que cada año siembra maíz en la temporada de mayo y cosecha hasta noviembre, invierte alrededor de $ 10,000 pesos.Si tiene una buena  cosecha su ganancia seria de $ 5,000 pesos, el solo siembra para ir manteniendo a su familia, la cantidad que siembra son de diez cuartillos de maíz los cuales alcanzan para una hectárea. El.El tipo de fertilizante que utiliza es el "UREA" y la cantidad necesaria para la cosecha es cuatro o seis bultos de fertilizante.
El no cuenta con ningún apoyo del gobierno, pero a el le gustaría poder contar con algún apoyo de gobierno ya sea con ayuda económica o también podría ser con fertilizantes o abono que el utiliza para la milpa durante el tiempo que va teniendo su cosecha.

Su forma de trabajar con los peones que utiliza es: que uno valla tirando maíz y el otro vaya arreando el caballo,también u no va destapando la milpa y el otro va tirando el abono. El por lo regular solo se lleva a tres peones para realizar su trabajo.Nos comenta que la siembra de jitomate, tomate y pepino es mas laboriosa, porque en ella se tiene que desyerbar, fumigar, meter guía, poner hilo, etc. Y por lo regular gasta aproximadamente $ 55,000 pesos y la ganancia depende del producto que salga.Para sembrar esto es muy laborioso pero al final de la cosecha puede darte buenas ganancias y si esto pasa algunas veces ganas $ 25,000 pesos. 
Esto es lo que hace un campesino al sembrar pero cada uno tiene diferentes formas de cosechar.



GRUPO SOCIAL.

Los términos "primario" y "secundario" en las referencias a grupos sociales funcionan como las clasificaciones de las interacciones humanas y su importancia dentro de los grupos. El sociólogo Charles Horton Cooley definió el término "grupo primario" y sentó las  para que los sociólogos continúen el estudio de la interacción humana y de la organización social.

Nombre: Yarit Amaro Rocha.
Edad: 18 años 
Grupo social: Basquetbol. 


Mi objetivo es aprender mas sobre el deporte y así desarrollar mas mis habilidades para poder competir, en el equipo que estoy somos 10 integrantes 7 están en juego y 3 de respaldo, por si alguien se llega a lastimar. Practico una hora tres veces a la semana la rutina es: lagartijas, calentamiento del cuerpo, trotar, correr, saltar para tener mayor resistencia y hacer retas entre compañeros para ver que es lo que nos hace falta  practicar, mi equipo se reúne tres veces por semana para poder ver que es lo que nos hace falta y así mejorar mas.
Es muy divertido este juego porque convives con diferentes personas, y puedes aprender de ellas. En este juego también hay reglas y las debes de respetar,  de dicha manera si no las respetas te marcan falta, para mi este juego es especial porque mediante de el puedo expresar mis sentimientos.
Este deporte lo empece a jugar cuando tenia 9 años, no sabia cuales eran las reglas pero con el paso del tiempo fui aprendiendo lo básico del deporte, en el equipo que estoy soy ala, prácticamente siempre he sido eso, algunas veces he sido centro, lo importante de un partido es que gana el mejor. 
Un juego no va a tener sentido mientras no se enojen los integrantes del equipo si van perdiendo lo importante es que jueguen en equipo y den lo mejor que saben.












DIFUSIONISMO. 

PRESTAMOS CULTURALES. 


 Son tres reglas culturales que son tomadas de otro pueblo.
Rasgo cultural: Es la mas pequeña de las unidades culturales, contiene elemento materiales y simbólicos . 



MOLE.

 El termino mole proviene (del náhuatl molle o mullí). El mole viene de puebla, se da cuando hay festividades sencillas o muy grandes, originalmente hace referencia a cualquier salsa.

Prácticamente en la comunidad se San Juan Tepecoculco el mole se hace cuando se festeja algo importante y por cualquier antojo.



CHILES EN NOGADA. 

El chile en nogada (el nombre más común es chiles en nogada, en plural, a pesar de que suele servirse no más de un solo chile) es uno de los platillos típicos de la gastronomía mexicana, más concreta mente del estado de Puebla.

Particularmente se preparara quitando le las venas y después se tuesta y ya que esta tostado se le hecha el queso adentro y por ultimo se le hecha huevo.




CHINELOS.



El vocablo chinelo tiene su origen en el idioma náhuatl y significa algo así como "el que mueve bien los pies y la cadera" Modificaron también la fecha, pues en el calendario prehispánico se incluían esos cinco días complementarios a los 360, producto de 18 meses de veinte días cada uno, llamados nemontemi o sea los que "en vano están ahí ocupando un lugar", según las creencias mexicas o uayeb, "días que no se llaman", según los mayas. Sabemos también que la palabra chinelo viene de la palabra náhuatl "tzineloa", que quiere decir "meneo de cadera".

El chinelo específicamente se baila en las festividades religiosas o incluso cuando muere alguien que pertenece a su grupo a veces en e mes de noviembre en la comunidad de San Juan Tepecoculco.











INFORMANTE CULTURAL CLAVE 

Especialista en un tema importante de la cultura local.




Peleas de gallos.





En san juan Tepecoculco se llevan acabo las peleas de gallos prácticamente estas peleas comenzaron hace 30 años, estos gallos tienen que pesar de dos kilos a dos y medio, ya que los dos gallos tienen que pesar lo mismo, para que se realice la pelea.
Estas peleas se llevan acabo en un ruedo., en el centro es marcado con cal, un cuadro de cuatro metros por cada lado y unas lineas que atraviezan de centro a centro cada lado.
El precio de estos gallos originales es de  2000 a 5000 $ pesos, esos gallos se alimentan de casta brava que es un alimento para gallos, maíz quebrado y su propia cresta.
Antes de echarlos a pelear se les ponen ciertas herramientas en su pata: parche, navaja, botata  hilo y funda de la navaja, la que mas se usa es la navaja de una sola hoja. 
Estos gallos para pelear los entrenan cada tercer día, con otro gallo, los echan en el voladero o en el columpio., existe una vacuna para estos gallos la cual se llama cinco mil quinientos.
Una pelea dura tres minutos y el precio de de una apuesta es de 2000 a 8000 $ pesos, también estos gallos son de varios colores: negros, colorados, rojos, blancos  y pintos.
Esto se da prácticamente en San Juan Tepecoculco cada 15 días, las personas que participan más o menos son de 250, las personas que llevan a los gallos son como 4 para que puedan ser dos peleas, tradicionalmente esto ocurre en esta comunidad

Integrantes: Estela Amaro González,
                   Rosario Mejía Lozada.